في شيكلي، مؤتمر دولي عن الأدب والعدالة في مئوية ميلاد القاضي سانتيابيتشي

قبل أن يرويها في مؤتمر عن الأدب والعدالة، عاش كورادو موناكا المشهد. في 16 مارس 1978، سمع دوي الرصاص على بعد دقائق من منزله فهرع إلى مكان الحادث. قال إنه وجد نفسه أمام مسرح الكمين، وإن بعض الشكوك حول مجرياته لم تُوضح قط. من بينها أن الرشاش الآلي للمهاجمين أطلق ثلاثة وتسعين رصاصة، ثقبت أبواب السيارتين الأربعة على الجانب الأيسر وحطمت زجاج النوافذ وقتلت أفراد الحماية. أضاف أنه لو كان ألدو مورو في الفيات 130 على المقعد الخلفي الأيسر لكان قد أُصيب مثل أفراد الحماية، وذهب إلى أن الاختطاف وقع في مكان آخر. هذه التفاصيل رواها في مداخلته «من via Fani إلى شيكلي: مع ليوناردو شاشا وسيفيرينو سانتيابيتشي»، التي وُصفت في المصادر بأنها لاقت نجاحاً غير متوقع.

المؤتمر نظمته الجمعية الدولية للنقاد الأدبيين (AICL) بالتعاون مع بلدية شيكلي، بعنوان «الأدب والعدالة. في مئوية ميلاد القاضي سيفيرينو سانتيابيتشي»، وانطلقت جلساته في 2 أكتوبر 2026. في قاعة المجلس البلدي، ألقى عمدة شيكلي ماريو مارينو كلمة عن سيرة القاضي. وُلد سانتيابيتشي في شيكلي عام 1926، وعمل محامياً وبريتوري وقاضياً ورئيساً لمحكمة الجنايات الأولى في روما، والمدعي العام لجمهورية بيروجيا، ومدعياً فخرياً في محكمة النقض. ترأس بعضاً من أعقد محاكمات تاريخ الجمهورية، منها محاكمة الاعتداء على البابا يوحنا بولس الثاني ومحاكمة مورو-بيس. شغل منصب نائب رئيس المحكمة العليا في الصومال، وذكرت نوفيتيف أنه كان من الآباء المؤسسين لدستور الصومال. وُصف بـ«القاضي النبيل» من الصحفي سالفاتوري لوردي الذي خصص له سيرة حديثة، وبعد تقاعده عمل أستاذاً بعقد في جامعة كوريه في إينا.

توزعت المداخلات على ثلاث جلسات. في الافتتاحية، تحدث الإسبانيان أنخل باسانتا عن عمل غونزالو تورينتي باييستير (1939-1975) في ظل رقابة فرانكو، وفرناندو بايس عن «الرقابة أمس واليوم»، والروماني شتيفان داميان عن «العدالة على رقعة الشطرنج». وفي بالاتسو سبادارو تحدث بييرفرانكو بروني عن «المحاكمة» لكافكا، ولوتشيا ترومبادوري عن «تأملات حول القاضي النبيل»، وتودوريل رادو عن «بالتاغول (لابريس)»، وأنطونيو كازو، وآنا سانتوليكو عن «ألدو مورو في باري». وفي صباح 3 أكتوبر، عقدت الجلسة الثالثة في متحف كارمين برئاسة أنخل باسانتا، وتحدث فيها الفرنسي جان بيير كاستيلاني عن أندريه جيد، وفلورا سالفيتي عن حالة ديان فورلي عند كولوم ماكان، وفرانسيسكو موراليس لوماس عن «المنفى الداخلي» لبيثينتي أليكساندري، وأنطونيو ماريا مازيا عن دانتي وغرامشي وإنزو تورتورا، ومونيكا ترونسي عن إليونورا دأربوريا، ونيريا دي جيوفاني عن رواية ديليددا «العدالة» 1899.

في شهادته، تتبع موناكا مسار الدعاوى: مورو-أول، مورو-بيس، مورو-تير، كواتر، كوينكوييس، مشيراً إلى أن الظلال لا تزال كثيرة في الأوراق. وذكر أن محاكمة مورو-بيس، التي ترأسها سانتيابيتشي ووحدت إجراءي مورو-أول ومورو-بيس، انتهت عام 1983 بـ32 حكماً بالسجن المؤبد، أكدتها محكمة الاستئناف ثم النقض في معظمها. وروى أن التضليل قاده إلى مستشفى الجيميلي حيث علم من شقيق مورو أن الرئيس ليس هناك، وتحدث عن الانتشار الضخم لكن غير المجدي لقوات الأمن خلال 55 يوماً من الاختطاف، عبر خلالها إيطاليا عدة مرات دون أي رقابة. واستدعى «قضية مورو» لليوناردو شاشا والأطروحة، التي لا تزال قائمة، عن نص مكتوب سلفاً، لكن ليس من الألوية الحمراء. وقال: «إن إزالة رئيس الديمقراطية المسيحية تمثل قَطعاً تاريخياً أنهى الاستقرار السياسي والاجتماعي لما بعد الحرب حتى معاهدات وقوانين الاتحاد الأوروبي، وفتحت المشهد الذي نعيشه مع الأمل في الوصول في أقرب وقت إلى استقرار سلام». وفي الختام، أشار إلى التأمل في معنى القضاء «كضمانة» وليس «كسلطة بديلة» عند سانتيابيتشي، وإلى نداء رئيس الجمهورية ماتاريلا للبحث عن الحقيقة كـ«هدف أولي للديمقراطية»، وفق ما أوردته راديو RTM.

في ختام الجلسة الثالثة، تبقى كلمة «العدالة» معلقة في عنوان رواية غراتسيا ديليددا التي تحدثت عنها رئيسة الجمعية نيريا دي جيوفاني، القادمة من مؤتمر دولي في كلية موراي إدواردز بجامعة كامبريدج لتكريم ديليددا بعد مئة عام على منحها جائزة نوبل. وقد نُشرت أعمال المؤتمر لدى Nemapress Edizioni.